بسنده عن القاسم بن ( نافع المعروف ب‍ ) أبي بزة قال : سمعت أبا الطفيل قال : قلنا لعلي رضي الله عنه : هل ترك رسول الله ( ص ) كتابا عندكم ؟ قال : ما ترك ( عندنا ) كتابا نكتمه إلا شيئا في علاقة سيفي . ( قال أبو الطفيل : ) فوجدنا ( في علاقة سيفه ) صحيفة صغيرة فيها : لعن الله من زحزح منار الأرض . وهو ( حديث ) صحيح متفق عليه من حديث أبي الطفيل خرجه مسلم في كتابه عن محمد بن بشار ومحمد بن المثنى عن غندر عن شعبة عن القاسم بن أبي بزة رواه عن النبي ( ص ) ( 5 ) . ( و ) أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو رابع الخلفاء الراشدين أقدمهم إجابة وإيمانا ( 6 ) ( وهو ) أبو الحسنين علي بن أبي طالب . ( قال الباعوني : ) نقلت ذلك من رسالة ابن عبدون المسماة ب‍ " سرح العيون " ( قال : ) ولم ينم ( علي عليه السلام في ) ليلة قتل ( فيها ) وإنما ( كان ) يمشي ( بين الباب و ) المسجد ( 7 ) ويقول : والله ما كذبت ولا كذبت وإنها لهذه الليلة التي وعدت ، ومتى يبعث

--> ( 1 ) رواه مسلم في باب فضل المدينة من كتاب الحج من جامعه : ج 2 ص . . . وأيضا رواه مسلم في الباب الرابع من كتاب العتق من جامعه : ج . . ص . . . وأيضا رواه مسلم في آخر كتاب الأضاحي من جامعه : ج 6 ص 84 . وأما البخاري فقد رواه في الباب الثاني من كتاب الفرائض من جامعه . ورواه أحمد بن حنبل في أوائل مسند علي عليه السلام من كتاب المسند : ج 1 ، ص 81 ، و 118 ، 119 ، و 126 ، ط 1 . وليلاحظ ما علقناه على الحديث الأول والحديث : " 1042 - 1043 " من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق : ج 1 ، ص 16 ، ط 2 ، وج 3 ص 22 ط 2 . ( 2 ) وأخبار المسلمين بذلك متواترة ، وقد تقدم نبذ من ذلك عن المصنف في الباب السادس من هذا الكتاب . ومن أراد استيعاب ذلك فعليه بما أورده الحافظ ابن عساكر - وما أوردناه في تعليقه - في الحديث : " 59 - 141 " من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق : ج 1 ، ص 41 - 117 ، ط 2 . ( 3 ) ما بين المعقوفين مأخوذ مما رواه المسعودي في سيرة أمير المؤمنين عليه السلام من كتاب مروج الذهب : ج 2 ص 413 قال : وقيل : إن عليا لم ينم تلك الليلة وأنه لم يزل يمشي بين الباب والحجرة وهو يقول : " والله ما كذبت ولا كذبت ، وإنها الليلة التي وعدت فيها . . . وقريبا منه رواه الشيخ المفيد في كتاب الارشاد . وليراجع ما أوردناه في شرح المختار : " 5 " من باب وصايا أمير المؤمنين عليه السلام من كتاب نهج السعادة : ج 7 ص 101 - 122 ، ط 1 .